Toutes choses égales, le possesseur doit étre préféré.
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In pari causa turpitudinis, melior est causa possidentis
La turpitude étant égale, la cause du possesseur est meilleure.
Toutes choses égales, le possesseur doit étre préféré.
La turpitude étant égale, la cause du possesseur est meilleure.