La juste cause de posséder.
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Jussus fere eadem est ratio quae mandati
La raison d’un ordre est presque la même que celle du mandat. ou L’ordre n’est qu’une sorte de mandat.
La juste cause de posséder.
La raison d’un ordre est presque la même que celle du mandat. ou L’ordre n’est qu’une sorte de mandat.